W istocie zatem materializmowi dialektycznemu obca jest „teoria bytu”, „ontologia”, ale w szczególnym, historycznie dość usprawiedliwionym sensie tego terminu – mianowicie ontologia spekulatywna, która miałaby pretensję do orzekania czegoś o naturze obiektywnego bytu niezależnie od treści teorii naukowych i wyników badań doświadczalnych. Sprzeciw marksisty wobec tak pojmowanej ontologii nie może budzić w nikim zdziwienia. W tym sensie właśnie – taką interpretację narzuca znajomość tekstów Anty-Duhringa i Dialektyki Przyrody – Engels pisał, że „Z całej dotychczasowej filozofii pozostaje jako samoistna dziedzina tylko nauka o myśleniu i jego prawach – logika formalna i dialektyka. Wszystko inne rozpływa się w pozytywnej nauce o przyrodzie i o historii”. (F. Engels, Anty-Diih- ring, Warszawa 1949, s. 31).
czytaj więcej